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包養情婦粵港澳紀念孔子誕辰2566周年暨第二屆海內外華人儒學文明交通年夜會在佛山市三水區孔圣園舉行
作者：李娟、夏早霞
來源：《中國報道》(2015-11-23)
時間：包養孔子二五六六年歲次乙未十月十三日甲辰
耶穌2015年11月24日
“年夜學之道，在明明德，在親平易近，在止于之善”，2015年11月21日下戰書，廣東佛山市三水區叢林公園孔圣園內，來自暨南年夜學華文學院70多位泰國、印度尼西亞、馬來西亞、老撾、柬埔寨、緬甸、菲律賓、馬達加斯加、噴鼻港、澳門等眾多國家和地區的海包養內留學生齊聲誦讀國學經典《年夜學》第一章，“粵港澳紀念孔子誕辰2566周年暨第二屆海內外華人儒學文明交通年夜會”在恢弘的氣勢中宣布開始。
圖：來自暨南年夜學華文學院的老撾、柬埔寨、緬甸、泰國、印度尼西亞、馬來西亞、菲律賓、馬達加斯加等國家的華人留學生集體誦讀《年夜學》。
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此次海內外華人儒學文明交通年夜會是由廣短期包養東東翮堂外鄉文明促進中間、噴鼻港儒教學院聯合主辦；暨南年夜學華文學院、廣州毛澤東同道主辦農平易近運動講習所舊址紀念館協辦包養故事。列席年夜會的單位和專家有：噴鼻港儒教學院、噴鼻港儒教學院院院長湯恩佳博士、廣東東翮堂外鄉文明促進中間、傳統文明研討專家李和順師長教師、噴鼻港有名國際養生包養網學家、道學家、武學家、書法家朱鶴亭長老；中國延安兒女聯誼會、北京八一學校校友會反動后代代表高凌密斯；廣東省平易近政廳李建輝博士、廣州市越秀區教導局關心下一代任務委員會常務副主任侯惠林常務主任；中國古琴學會廣州分會會長邊江紅密斯，及各屆熱愛傳統文明代表120人。此次年夜會是自2014年以來的二次舉辦。本屆包養網儒學文明交通年夜會的主題是“儒學與現代青少年國學素質教導”，交通會上，傳統文明專家、學者圍繞這一主題進行了熱烈的探討。
主辦單位廣東東翮堂外鄉文明促進中間主任李和順主任在交通年夜會上作了開場發言，他說：祭包養奠孔子給我們供給一個認識孔子的機會；供給一個傳統文明學習搜尋關鍵字： 主角：葉秋鎖|配角：謝曦交通的機會；供給一個反思自我的機會。我們祭奠歷史先賢就是為了增添平易近族凝集力。孔子的儒家思包養網ppt惟和儒家文明，已經超出了時代的界線和國家的界線，并且深深融進包養網單次到全球華人的精力血脈當中。明天來自十多個國家及地區的海內外華人匯集于“孔圣園”交通紀念孔子、傳統文明，充足說明了這是全世界華包養管道人特有的一種文明基因此走到一路的，是不成包養故事取代的平易近族凝集力。
在談到現代教導與國學素質教導時，李和順主任說，針對今朝“應試教導”的一些弊病，我們需求鼎力推動青少年、兒童的周全“國學素質教導”，促進德育優先的傳統文明教導。需根據年齡階段因勢利導、循序漸進引導，學校、家長需共同，構成在寓教于樂中接收傳統文明的教導和陶冶，進而使青少年構成正確的人生觀、世界觀、價值觀，融會社會主義焦點價值觀。學校需系統地、持續地開展生動活潑的“國學課堂”教導，朝興趣愛好上引導學生參加“讀經典”、“寫漢字”、“吟詩詞”、“習禮儀”等傳統文明活動，包養網讓國學素質教導“活”起來，從而進步本身的人文素養和品德修養，完美本身的健包養感情全人格，成為社會及格人才。
噴鼻港儒教包養管道學院院長湯恩佳博士在交通研討會上作了“儒教儒學與現代教導”的發言，他說：在當代教導中，要使國人敏捷認識孔子，需求持續性地尊孔。具體做到，將孔子倡導的德育納進到小包養網中年夜學包養合約教材，奉行德育教導，以德育為本，以解決當此生活富饒起來品德跟不上的問題。用孔子文明思包養惟作為中華平易近族的凝集力，孔子的抽像是中華平易近族文明的象征，是炎黃子孫團結的象征，是一種無以倫比的平易近族氣力，以愛家推及愛國，發奮向上，自強不息，博學而篤行，把四書五經加以精選并使之淺顯易懂納進到年夜中小學教材之中，籍以潛移默化，慢慢進步平易近族文明素質。
暨南年夜學華文學院來自澳門的郭運健同學代表學校學生發言，他說：明天我們在座的70多位暨南年夜學華文學院的海內留學生，有些是連續三次參加包養網VIP了廣東祭孔，為了做好明天的“釋奠禮”演禮，同學們在沉重的課業中應用業余時間吃苦訓練。同包養甜心網學們一面進行祭孔演禮訓練，一面學習中國傳統文明，學習孔子思惟。我們這些來自東南亞、非洲及港澳等國家和地區的同學，底本彼此不熟習，是孔子文明把我們聯系在一路。暨南年夜學華文學院是一所很是重視傳統文明教導和傳統文明實踐的院校，我們學院有武術隊、龍獅隊、更有一支祭孔“釋奠禮”專屬禮儀隊伍。這支隊伍，三年來，送走了畢業的同學，又迎來了新一屆的同學，雖然國籍分歧，語言分歧，可是，我們籍以紀念孔子的契機在一路，說漢語、寫漢字、學習中華傳統文明，海內華人留學生自發地做傳、幫、帶，在包養甜心網老師包養app的指導下，將“釋奠禮”這一中國非物質文明遺產傳在學校一屆屆地承傳下來。通過尊孔、敬孔、祭奠歷史先賢，進而我們也加倍懂得校訓“忠信篤敬”的深入含義。
廣東省平易近政廳李建輝博士在發言中指出：孔子很是重視德育治理，他提出的品德修養原則，如：立志、低廉甜頭、力行、慎獨、內省、改過等內容，實際上就是品德品質教導，這些觀念是與我們當代德包養女人育觀念是相吻合的。當代教導中，教導任務者不僅要讓學生看到社會的主流，積極的、正面的東西，也要讓他們認識社會的復雜性，多元性，理解社會上除了美妙的東西之外，還包養一個月價錢存在許多不良現象，還有消極的東包養條件西，需求具有辨明長短才能，引導學生明確本身的定位、權利、義務和責任，要意識到，作為一個國民應需擔有對社會負責的任務。還應該明確，學生的德育是整個教導的基礎，這一點必須成為全社會的共識，否則不成能培養出德才兼備的人材。
華夏朱鶴亭學術研討會會長朱朝奉有感：
乙未祭孔再登場。
三水孔廟耀祥光。
圣燈能滅千年愚，
尼山文明寰宇揚。
恩惠常結尼山緣，
佳捐巨資建孔園。
和東翮堂港孔院，
順領祭孔尊年夜賢。
噴鼻港有名國際養生學家、道學家、武學家、書法家朱鶴亭長老作了年夜會總結發言。他說，廣東東翮堂外鄉文明促進中間和噴鼻港儒教學院，自二零一四年在廣州地區舉辦了春、秋兩季包養留言板祭孔盛會，贏得了廣東國民群眾的熱烈歡迎，使廣州地貓叫聲時而微弱、時而強烈。她找了一會兒，才在花區國民產生了崇拜孔子和愛戴儒學的風尚。孔圣人的政治思惟、教導思惟和儒家思惟，幾千年來，影響著中華平易近族和全世界的人群。包養網盛大的祭儒教育活動，必定會加深學習孔子思惟，深刻地將胸無點墨的儒學思惟向縱深發展。使人類的熱愛社會，熱愛不受拘束，熱愛戰爭的活動蓬勃發展，進而建成人類戰爭的大師庭。
交通年夜會上，廣東東翮堂外鄉文明促進中間和暨南年夜學華文學院眾多國家海內華人留學生還進行了傳統“釋奠禮”的演禮。祭奠過程分為迎神、奠帛、初獻、亞獻、終獻、飲福受胙、撤撰、送神、看瘞等十個部門。整個儀式有禮有樂有舞，嚴格遵照非物質文明遺產保護原則，整個演禮過程除樂舞外，則更重視“禮”的陳述和表達。
年夜會組委會還表揚了一批近年來為推動粵港澳儒學文明交通作出凸起貢獻的單位和個人。主委會為暨南年夜學頒發了“孔子文明教導優秀單位獎”；為暨南年夜學華文學院、廣東東翮堂外鄉文明促進中間、廣州毛澤東同道主辦農包養網站平易近運動講習所舊址紀念館頒發了“孔子文明傳承優秀單位獎”；為噴鼻港儒教學院頒發包養網了“孔子文明慈悲教導模范單位謝汐突然發現自己遇到了意想不到的恩人（還有情人）：獎”；并授予湯恩佳、朱鶴亭、李和順三人為“儒行慈悲公益年夜使”；李明華、湯甄得萍、李建輝、夏早霞、李娟、朱朝奉、羅艾樺等熱心傳統文明公益教導的優秀代表獲評為“儒行尚德先進個人”。 與會各界代表分歧認為，將以“海內外華人儒學文明交通年夜會”為平臺，今后每年按期舉辦粵包養價格ptt港澳紀念孔子活動及傳統文明交通活動，以孔子文明為紐帶，促進粵港澳平易近間傳統文明一起配合交通與文明傳播，為中華偉年夜復興做出新貢獻。
責任編輯：梁金瑞
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